论摄影的狄俄尼索斯精神!

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论摄影的狄俄尼索斯精神!

狄俄尼索斯，古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，以布施欢乐

与慈爱还有自由的狂欢精神的神。这里所说摄影的狄俄尼索斯精神

。是指题材的深度及广度以及投入的精力所反馈于我们作品的乐趣

应该是单纯的、痴迷的、狂野的快乐摄影。
摄影是一项视觉表达的艺术，相机只是我们用来表达自己

世界观、人生观的工具，当然我们在学习使用这个工具的时候，更

容易被其中所涵盖的技术因素弄涨了头脑而丧失了自由创作的乐趣

。当我们为模特、构图、灯光、色彩、道具、服装、造型、后期而

纠结绞尽脑汁的时候。我们也在一点一滴的丧失着透过取景器有选

择的观看这个世界的冲动还有乐趣，技术的细节总是理性而乏味的

，基于感性美的诱惑却总是让我们兴奋而蠢蠢欲动，但这并不是我

们去做所谓有违艺德的行为时所拿来搪塞的借口。
说到艺德，就不能不说狄俄尼索斯在现代所代表的一种狂

放无羁及非理性的冲动。法国学者布朗肖认为“世人崇尚的是目的

、分寸、严肃、科学、技术、国家、是价值的意义和可靠性，是真

与善的理想。艺术则适得其反：无目的、无分寸、轻浮、无知、邪

恶、荒谬，这广大的领域都属于艺术的范畴。”所以我们总是在追

求画面的怪诞与立意的荒缪，试图在否定这世界主要价值观及道德

观来获得肯定而得到狄俄尼索斯自由放纵的快感。正如“文学、绘

画、音乐、舞蹈”等艺术形式所创导的自由精神一样，人们在否定

价值观的同时又在建立起新的价值观，而法律和道德（宗教）永远

只是统治阶级为更有利于管理及疏导的一对软硬组合拳，人类总是

习惯戴着脚镣而舞，所以快乐总是短暂，这也和金钱的多少无关。
但摄影，作为发源于对现实已存世界记录的一种技术来说

。也许它更多是以我们周边及眼中的世界为基石及土壤而有选择的

加以润色及加工改造成代表我们审美价值观的一种视觉表达方式。

也许它更大众及生活化一些，亦更能使我们在重复烦琐的工作之余

，让我们隐藏的自由快乐的狄俄尼索斯精神得到一定的渲泄与寄托

，能让美和快乐沉浸自己我们还有什么理由不去好好的对待它呢？

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